De Kerk van Bete Mikael en Golgotha, Lalibela

Bete Qedus Mikael, de kerk van Sint-Michaël, en Bete Golgotha zijn twee met elkaar verbonden kerken met één gezamenlijke ingang. Dit religieuze complex omvat ook de zelden bezochte Silase-kapel. De kerk van Sint Mikael (ook bekend als Debre Sina, wat Berg Sinaï betekent) werd uitgehouwen als een semi-monolithische structuur, omdat zij niet volledig van de hoofdrots is losgemaakt.

Aan de westelijke zijde kunnen de kerken worden bereikt via het Graf van Adam. Bij het zien van het elegante ontwerp van het Graf van Adam is het gemakkelijk voor te stellen dat dit vroeger de belangrijkste ingang tot de kerken was. Bezoekers kunnen de kerken ook bereiken via een tunnel aan de zuidelijke kant van de Bete Maryam-binnenplaats.

Bete Golgotha is genoemd naar de plaats waar Jezus werd begraven. Het wordt beschouwd als het belangrijkste en heiligste heiligdom van alle rotskerken van Lalibela. Hier worden de bezittingen van Koning Lalibela bewaard, waaronder zijn gebedsstokken van hout, ijzer en hoorn, evenals een prachtig metalen kruis. In de noordoostelijke hoek bevindt zich een reliëf van engelen dat het Graf van Christus voorstelt. Daaronder ligt een verplaatsbare steen die het graf van Koning en Heilige Lalibela bedekt.

De kerk van Bete Mikael meet 9,5 m bij 8,5 m. Acht zuilen, opgesteld in twee rijen, verdelen de kerk in drie delen. De zuilen vormen kruisvormige kruisingen die worden herhaald door pilasters langs de muren. Een boog verbindt de twee rijen zuilen. Het centrale oostelijke deel van de kerk dient als het Heilige der Heiligen, waar het altaar wordt bewaard. De kerk heeft ook prachtige raamgravures op twee niveaus van de buitenmuren en drie deuropeningen, zoals gebruikelijk in het westelijke gedeelte. De noordzijde leidt naar de Golgotha-kerk.

De Golgotha-kerk meet 10,5 m bij 6 m. De kerk van Sint-Michaël dient als doorgang naar Golgotha. In het midden lopen drie zuilen in een kruisvormige opstelling van oost naar west, terwijl twee zijbeuken worden gevormd door een vierde pilaster aan de westelijke muurzijde.

Er is ook een rechthoekige structuur die bekendstaat als de “tribune” van Koning Lalibela, vanwaar hij regelmatig religieuze ceremonies bijwoonde. Het raam is versierd met vierkante apenkopgravures in Aksumitische stijl aan de buitenzijde van de muur.