L’histoire de l’Éthiopie s’étend des premiers temps de la préhistoire à nos jours. Terre de nos ancêtres humains, l’Éthiopie était l’une des civilisations les plus importantes du monde de la mer Rouge et l’une des nations les plus puissantes, ce qui a suscité l’intérêt des historiens
Période préhistorique
Les périodes préhistoriques remontent à environ cinq millions d’années, à 5000 ans. C’est une époque où nos ancêtres ont apporté des changements évolutionnaires, culturels et économiques. C’est une époque où nos ancêtres ont commencé à marcher debout, ont développé leur culture, construit des outils, ont commencé l’élevage et l’agriculture jusqu’à ce qu’ils commencent à écrire des langues. L’Éthiopie serait la source des ancêtres humains / hominidés, mais c’est la découverte de Lucy le 24 novembre 1974. Dans un endroit appelé Hadar par un jeune chercheur américain Donald Johansson qui a établi l’Éthiopie comme le premier lieu où l’humanité a vécu. De nombreux artefacts ont depuis été mis au jour, des fossiles plus anciens que Lucy, comme Ardipithecus ramidus ou Ardi en abrégé. C’est une femme anthropomorphe anthropoïde 4.
Royaume de Damat
Le royaume Damat ou Dʿmt est le plus ancien royaume connu de 10 avant JC à 5 avant JC, sa capital serait à Yeha, in the région du Tigray to the north of the Ethiopie. Ils étaient polythéistes ou croyaient en différents dieux. Ils partagent de nombreuses similitudes dans la religion, les cultures et les langues d’écriture avec le peuple sabéen du sud de l’Arabie. The existe très peu d’inscriptions et de preuves archéologiques sur le royaume. Par conséquent, on ne sait pas si le royaume Damat / Dʿmt s’est terminé avant le royaume Aksum ou s’il a évolué vers le royaume Aksum.
Axumite Kingdom
À partir du 1er siècle avant JC, le royaume aksoumite a commencé à prospérer à partir de sa capitale Axum. Ils étaient de grands guerriers capables de conquérir les petits royaumes environnants et de régner jusqu’au Yémen. Axumites est capable de contrôler la route commerciale de la région et devient le principal acteur commercial entre l’Inde ancienne et l’Empire romain. Au deuxième siècle, Axum atteint son apogée pour devenir l’une des quatre grandes puissances mondiales de l’époque, entre la Perse, Rome et la Chine. Les trois grandes religions du monde, le judaïsme, le christianisme et l’islam, ont été introduites du Moyen-Orient en Éthiopie dès les temps les plus reculés à Axum.
La reine éthiopienne Quine de Saba s’est rendue à Jérusalem pour rencontrer le roi Salomon et apprendre sa sagesse. Un de ses fils est tombé enceinte plus tard. Le fils de Salomon s’appelle Menilik I. Quand il eut 22 ans, il rendit visite à son père et apprit le judaïsme. Sur le chemin du retour, il apporta l’Arche d’Alliance, l’objet le plus saint de la Bible. Cela se trouve encore dans l’église d’Axum St. Mary Sion. Menilik I a fondé la dynastie salomonienne qui a dirigé l’Éthiopie jusqu’en 1974.
Le christianisme a été introduit dans le pays au cours du premier siècle, lorsque l’apôtre Philippe a baptisé Eunuch, le plus haut fonctionnaire de la cour du palais de la reine Candace d’Ethiopie. Le christianisme est devenu la religion officielle du pays en 334 après JC à l’époque du roi Ezan. Depuis lors, l’Église orthodoxe éthiopienne était sous l’Église copte orthodoxe égyptienne, elle est devenue une église indépendante à l’époque de l’empereur Haile Silase I avec beaucoup de diplomatie et d’engagement en 1959.
Les premiers disciples de Mohamed ont fui la charge des Quraish pour obtenir des réfugiés et ont été protégés par l’empire aksoumite. Plus tard, l’islam a prospéré dans les régions côtières du pays, le commerce de la bière pénétrant pour se répandre le long de la partie orientale du pays.
Les Arabes deviennent de puissants commerçants et principaux concurrents dans la région. ils contrôlent plus tard le commerce en détruisant le port principal du royaume aksumite Adulis, qui cimenta le déclin de l’empire aksumite.
Une reine juive locale nommée Yodit Gudit (Judith) commence une guerre contre le royaume aksumite et vainc l’empire. Il est considéré comme l’âge des ténèbres, la guerre a conduit à la destruction de la civilisation aksumite, a laissé ses villes, monastères et églises réduits en cendres. Le royaume se retire dans la partie sud du pays pour un havre de paix avec les objets les plus sacrés, l’Arc de l’Alliance vers 940.
L’effondrement du pouvoir aksumite était un processus graduel. Il a commencé vers la fin du 7ème siècle et s’est terminé au milieu du 9ème siècle accompagné par le déplacement vers le sud du centre politique aksumite.
Période médiévale
Dynastie Zagwe
Au milieu du IXe siècle, le centre politique était à Lasta, au sud d’Axoum. Là où les rois Axumites ont perdu du pouvoir à cause de la dynastie Zagwe. Les rois Zagwe venaient de la classe dirigeante du peuple Agew qui appartient au groupe linguistique kushitique. Il a gouverné l’Éthiopie de Lalibela, province de Lasta de 9000 à 1270. La montée de Zagwe est attribuée à un général appelé Mara Takla Haymanot qui s’est rebellé contre le dernier roi d’Axoum à renverser le roi Dil Naod et a fondé la dynastie Zagwe au 10ème siècle et s’est marié avec sa fille. Les empereurs de la dynastie Zagwe étaient très religieux. La plupart des rois étaient à la fois prêtres et rois.La principale réalisation de la période Zagwe était dans le domaine de l’architecture principalement associée à la construction d’églises.
Le plus célèbre d’entre eux est King & St. Lalibela, qui est reconnu pour avoir sculpté les célèbres églises taillées dans la roche de Lalibela à partir d’un seul lit de pierre. Santa Lalibela a construit des églises vraiment uniques au monde.
Selon un livre sacré appelé Kibre Negest (Gloire des rois), c’est le côté masculin qui est en ligne avec le trône avec une lignée de la reine de Saba et du roi Salomon légitime sur le trône. Vers 1270, le pouvoir est transféré à Yikunno Amlak, qui revendique ses ancêtres par l’intermédiaire de son père, Tesfa Iyasus le dernier, roi d’ Axoum . Il a affirmé que les rois Zagwe n’ont pas de lignée directe de l’ancien royaume aksoumite qui descendait de la reine de Saba et du roi Salomon. Le dernier, roi tué par Yikunno Amlak et ses partisans.
Yikunno Amlak et ses partisans ont appelé leur dynastie « Solomonic ». Ils ont pris ce nom pour justifier leur revendication de légitimité, ce qui impliquait fortement que les dirigeants Zagwe étaient des usurpateurs. Le royaume chrétien des hauts plateaux entretenait des relations hostiles avec tous les États musulmans voisins. Cela était dû à l’intérêt du royaume chrétien pour le contrôle du commerce et des routes commerciales entre les hautes terres éthiopiennes et la côte de la mer Rouge. Cela est devenu une cause majeure du conflit armé entre le royaume chrétien et les sultanats musulmans.
Au début du XVIe siècle, le règne du royaume chrétien avait déjà pris fin. L’équilibre des pouvoirs s’était déplacé du côté des sultanats musulmans. Parmi les sultanats musulmans, le principal pouvoir était le sultanat d’Adal, devenu très fort sous le règne d’Ahmad b. Ibrahim al-Ghazi. Ahmad Ibrahim a vaincu le royaume chrétien et presque tous les États de la région éthiopienne et de la corne de l’Afrique. En conséquence, Adal a établi son hégémonie sur les peuples et les États de la région éthiopienne et de la corne de l’Afrique pendant environ 15 ans. Le conflit militaire entre le royaume chrétien et le sultanat d’Adal avait conduit à l’intervention du Portugal et de la Turquie ottomane.A cette époque, les deux superpuissances mondiales de la Turquie ottomane soutenaient le sultanat d’Adal, tandis que le Portugal combattait aux côtés du royaume chrétien. L’assistance militaire portugaise au royaume chrétien a joué un rôle très décisif dans la défaite finale de l’armée d’Adal en 1543, qui a marqué la fin du règne du sultanat dans la région éthiopienne et la Corne.
Période gonderienne
Les rois chrétiens dirigeaient les provinces depuis un tribunal itinérant. Ils n’avaient pas de capital permanent. C’est sous le règne de Fasiledes (1632-1667) que le royaume obtient une capitale permanente à Gondar en 1636. Depuis, Gondar est devenu le centre politique, économique et culturel du royaume pendant près de deux siècles. Pour cette raison, la période comprise entre 1632 et 1769 est communément appelée période Gondarine.
L’enceinte royale de Gonder construite à cette époque. De magnifiques châteaux pour rois, de nombreuses résidences et églises ont été construits dans le quartier. Le style architectural des bâtiments contenait de nombreux éléments des périodes Aksumite et Zagwe. Plusieurs églises ont également été construites à l’extérieur du quartier impérial. Ces églises sont devenues les principaux centres d’éducation, de musique et de poésie. À la fin du XVIIIe siècle, Gondar comptait environ 70 000 habitants appartenant à différentes religions et groupes culturels. Gondar est également devenu le centre d’un commerce actif.
Période moderne d
Emperor Tewdros da Gondar came to power in 1955, began the modernization of Ethiopia with a vision to unify the country. His idea of unification continued with his successors the emperor Yohanis and the emperor Minilik II. Emperor Menelik made most of the current map of Ethiopia and was the first person to open a school, hospital, railroad open postal service and telecommunications in the country. Not only did he have this, but he also founded Addis Ababa the capital of Ethiopia. Ethiopia has never been colonized; Emperor Minilik defeated the Italian colonizers in the Battle of Adwa in 1896. It was the first black victory against any colonial, making Ethiopia a symbol of freedom for many African countries. Some even adopt the country’s flag (green, yellow, red) in their flag. Emperor Hailesilase, son of Ras Mekonen,
Les étudiants font le mouvement appelant à la réforme agraire (Land for the Tenner’s). L’armée appelée Eux-mêmes Derg (comité) a profité pour renverser l’empereur Hailes Silase de son trône en 1974. L’Éthiopie est devenue une République socialiste dirigée par l’armée dans Iron Fist. En 1992, le gouvernement militaire a été vaincu par une coalition de groupes rebelles appelée EPRDF.
Aujourd’hui, l’Éthiopie est l’une des économies à la croissance la plus rapide au monde, un grand marché de 100 millions d’habitants, la plupart d’entre eux sont jeunes.