Plemię Mursi, liczące około 10 000 mieszkańców, jest dobrze znane ze swojej wyjątkowej tradycji noszenia glinianych krążków na dolnych wargach, zwanych płytką wargową Kobiet Mursi. Mają także reputację najzacieklejszych wojowników w Dolinie Omo. Życie plemienia Mursi jest trudne, a czasem niebezpieczne z powodu konfliktów między różnymi plemionami i najazdów na bydło. Pomimo tych wyzwań udało im się przystosować i prosperować w trudnych warunkach doliny Omo.
Z dumą identyfikują się jako lud Muni i dzielą wspólny język z plemionami Surma, chociaż istnieją pewne różnice w dialektach. W rzeczywistości małżeństwa mieszane między plemionami Mursi i Surma są dość powszechne, co jeszcze bardziej wzmacnia ich więź.
Gdzie występują plemiona Mursi
Plemiona Mursi zamieszkują południową Etiopię, w dolinie Omo w dystrykcie Salamago, położone pomiędzy rzeką Omo na zachodzie i rzeką Mago na wschodzie. Najbliższa wioska Mursi znajduje się 50–60 km od miasta Jinka, na terenie Parku Narodowego Mago.
W przeszłości plemię Mursi zamieszkiwało obszar Bish w strefie Bench Maji, położonej na zachód od rzeki Omo. Często opisywano ich jako nomadów, ale obecnie przyjęli bardziej osiadły tryb życia w wioskach. Mężczyźni nadal przemieszczają się w poszukiwaniu odpowiednich pastwisk dla swojego bydła, podczas gdy rodziny pozostają we wsiach. Prowadzą uprawę rekolekcyjną wzdłuż brzegów rzeki Omo, wykorzystując w pełni dostępne im zasoby.
Droga życia
Mursi zajmują się przede wszystkim pasterstwem, a bydło jest znaczącym wskaźnikiem bogactwa i stanowi wysoce ceniony majątek. W rzeczywistości nazwy poszczególnych osobników pochodzą od koloru ich ulubionego bydła.
Jeśli chodzi o rolnictwo, Mursi praktykują rolnictwo oparte na powodziach i deszczu. Oczyszczają określony obszar ziemi, sadzą rośliny, a następnie, gdy gleba się wyczerpie, przenoszą się w nowe miejsce. Takie podejście umożliwia regenerację gleby i zapewnia zrównoważone źródło pożywienia dla społeczności Mursi.
Główne rośliny uprawiane przez Mursi to sorgo, kukurydza, fasola, ciecierzyca i tytoń. Ponadto sorgo i kukurydza są podstawowymi składnikami codziennej diety. Jako warzywa wykorzystuje się także różne gatunki roślin.
Mursi mają wyjątkową i nieskomplikowaną dietę, w dużej mierze polegając na bydle jako źródła pożywienia i spożywając produkty pod różnymi postaciami. Ich dieta składa się głównie z mleka, mięsa i krwi pochodzącej od zwierząt gospodarskich. Spożywanie świeżej krwi uważane jest za świętą i zwyczajową praktykę, którą osiąga się poprzez przekłucie krowiej szyi kokardą i pobranie krwi. Czasami krew miesza się z mlekiem, aby uzyskać pożywny napój. Pomimo swojej prostoty dieta plemienia Mursi zapewnia im niezbędne składniki odżywcze potrzebne do codziennego życia.
Mursi-dorp
De Mursi-dorpen liggen verspreid in het Mago National Park. Normaal gesproken bestaat een Mursi-dorp uit een tiental kleine hutjes, gebouwd van gras en hout. Deze constructies zijn cirkelvormig en hebben rieten daken, die zorgvuldig zijn bedekt met lang gras om isolatie tegen de Afrikaanse zon te bieden en lekkages tijdens hevige regenval te voorkomen. Opvallend is dat de Mursi-huizen geen ramen hebben en kleine deuren hebben die klein zijn in hoogte en afmeting, waardoor je voorover moet buigen en kruipen om binnen te komen. Dit ontwerp is bedoeld om te voorkomen dat dieren en vijanden gemakkelijk het huis binnenkomen. Het interieur van het Mursi-huis is klein, eenvoudig en functioneel, waarbij het woongedeelte dienst doet als multifunctionele ruimte voor het bereiden van voedsel, eten, het bewaren van belangrijke spullen en slapen.
Het dorp is doorgaans gevestigd in de buurt van een waterbron en is gecentreerd rond een bos, waar grote bomen dienen als verzamelplaats voor de gemeenschap. Deze bomen worden overdag vaak gebruikt voor schaduw en als ontmoetingsplaats voor belangrijke discussies en beslissingen. De Mursi geven ook de voorkeur aan gebieden die geschikt zijn voor landbouw, waarbij gewassen doorgaans worden verbouwd op kleine percelen rondom het dorp. De traditionele woningen van de Mursi bieden een kijkje in hun dagelijks leven en zorgen voor een dieper inzicht in hun manier van leven.
Donga-duel
De Donga-ceremonie is een zeer gewaardeerde gebeurtenis waarbij een hevig stokgevecht plaatsvindt tussen mannen uit verschillende dorpen. Deze traditie is goed bekend binnen de Mursi-gemeenschap en wordt na elk succesvol oogstseizoen uitgevoerd. Ze zijn erg trots op hun vechttraditie. Het is een erfenis die van generatie op generatie wordt doorgegeven, een bewijs van hun veerkracht en moed. Het is een opwindend spektakel dat de ontembare geest van het Mursi-volk laat zien, een herinnering aan hun kracht en hun toewijding aan het hooghouden van hun trotse tradities.
Naarmate ze ouder worden, kijken de Mursi-jongens reikhalzend uit naar de dag dat ze kunnen deelnemen aan de Donga-ceremonie. Deze ceremonie is niet voor bangeriken, omdat er sprake is van intense stokgevechten tussen mannen uit verschillende dorpen. De inzet is hoog en de gevechten zijn hevig, waarbij elke krijger ernaar streeft zijn kracht en moed te bewijzen.
De vechters streven ernaar hun tegenstander met nauwkeurige en berekende slagen te slaan met een duelstok, terwijl ze tegelijkertijd voorkomen dat ze geraakt worden. De duelstok, die twee meter lang is, dient als belangrijkste wapen voor het slaan van tegenstanders. Deze gevechten zijn potentieel dodelijk en vereisen het gebruik van beschermende maatregelen, zoals een klein mandje aan de hand, dierenhuiden en verschillende materialen die strategisch over het lichaam zijn geplaatst. Voor verdere bescherming worden bovendien een leren rok en een katoenen doek gebruikt om het hoofd te bedekken. De aanwezigheid van duellittekens wordt beschouwd als een embleem van kracht.
Lipplaat Beutificatio
De Mursi-bevolking heeft een lange traditie in het dragen van een lipplaat, die wordt beschouwd als een symbool van schoonheid en die de volwassenheid en bereidheid van een vrouw aangeeft om te trouwen.
Wanneer een meisje de leeftijd van 16 jaar bereikt, wordt de onderlip van een meisje gepiercet en wordt er een klein stokje ingebracht. Deze stok wordt geleidelijk vervangen door een grotere kleiplaat, waardoor de lip over een periode van enkele maanden breder wordt. De jonge vrouw moet het ongemak verdragen dat er steeds grotere kleischijven worden ingebracht, waarvan sommige wel 12 centimeter groot zijn.
Ondanks de fysieke uitdagingen die gepaard gaan met het dragen van een lipplaat, zijn veel Mursi-vrouwen trots op hun uiterlijk en beschouwen ze dit als een integraal onderdeel van hun culturele identiteit. Deze praktijk heeft echter kritiek gekregen van degenen die het als een schadelijke cultuur beschouwen.
Sociale structuur
In de etnische groep Mursi zijn er twee hoofdclans, genaamd Kutame en Shaka. Deze twee hoofdclans hebben minstens 14 subclans!
Laten we het nu hebben over hun sociale structuren. Ze hebben deze vier rangen die hun samenleving besturen: Kumuru, Koise, Herhato en Kamis. Ik zal het uitleggen:
Ten eerste hebben we de Kumuru. De Kumuru (Chief) is een administratieve en spirituele leider en wordt gekozen door de Kumerete- en Kumai-stammen.
Kumuru: Beheer mensen.
Koise: Hij is de adviseur en handhaver van de koning.
Herhato: Hij is een dromer en een profeet.
Kamis: Het is de laagste machtsstructuur in het land en verbindt de mensen en het bestuursorgaan.