Der rund 10.000 Einwohner zählende Mursi-Stamm ist für seine einzigartige Tradition bekannt, Tonscheiben auf der Unterlippe zu tragen, die als Lippenplatte der Mursi-Frauen bekannt ist. Sie gelten auch als die schärfsten Krieger im Omo-Tal. Das Leben des Mursi-Stammes ist hart und manchmal gefährlich aufgrund von Konflikten zwischen verschiedenen Stämmen und Überfällen auf das Vieh. Trotz dieser Herausforderungen ist es ihnen gelungen, sich an die rauen Bedingungen des Omo-Tals anzupassen und zu gedeihen.
Sie identifizieren sich stolz als das Muni-Volk und teilen eine Sprache mit den Surma-Stämmen, obwohl es einige Dialektunterschiede gibt. Tatsächlich sind Mischehen zwischen den Mursi- und Surma-Stämmen weit verbreitet, was ihre Bindung weiter stärkt.
Wo sind die Mursi-Stämme zu finden?
Die Mursi-Stämme kommen im Süden Äthiopiens vor, im Omo-Tal, Distrikt Salamago, eingebettet zwischen dem Omo-Fluss im Westen und dem Mago-Fluss im Osten. Das nächstgelegene Mursi-Dorf liegt 50 bis 60 km von der Stadt Jinka entfernt im Mago-Nationalpark.
In der Vergangenheit lebte der Stamm der Mursi im Bish-Gebiet der Bench-Maji-Zone westlich des Omo-Flusses. Sie wurden oft als Nomaden beschrieben, doch inzwischen haben sie einen sesshafteren Lebensstil in den Dörfern angenommen. Die Männer ziehen immer noch umher, um geeignete Weideflächen für ihr Vieh zu finden, während die Familien in den Dörfern bleiben. Sie praktizieren den Anbau von Hochwasserschutzgebieten entlang der Ufer des Omo-Flusses und nutzen so die ihnen zur Verfügung stehenden Ressourcen optimal aus.
Lebensstil
Das Volk der Mursi betreibt hauptsächlich Weidewirtschaft, wobei Rinder ein wichtiger Indikator für Reichtum und hochgeschätzter Besitz sind. Es gibt sogar Menschen, die nach der Farbe ihres Lieblingstiers benannt sind.
Was die Landwirtschaft betrifft, praktizieren die Mursi im Busch den Hochwasserrückzugsanbau und den Regenfeldanbau. Sie roden eine bestimmte Fläche, pflanzen Feldfrüchte an und ziehen dann an einen neuen Standort, sobald der Boden erschöpft ist. Dieser Ansatz ermöglicht die Regeneration des Landes und stellt eine nachhaltige Nahrungsquelle für die Mursi-Gemeinschaft sicher.
Zu den wichtigsten von den Mursi angebauten Nutzpflanzen zählen Sorghum, Mais, Bohnen, Kichererbsen und Tabak. Darüber hinaus werden Sorghumhirse und Mais als Grundnahrungsmittel in der täglichen Ernährung verwendet. Verschiedene Pflanzenarten werden auch als Gemüse verwendet.
Das Volk der Mursi ernährt sich einzigartig und unkompliziert. Es ist in hohem Maße auf sein Vieh als Nahrung angewiesen und verzehrt seine Produkte in verschiedenen Formen. Ihre Nahrung besteht hauptsächlich aus Milch, Fleisch und Blut ihrer Nutztiere. Der Verzehr von frischem Blut gilt als heilige und übliche Praxis und wird durch das Durchstechen des Halses der Kuh mit einem Bogen und die Entnahme des Blutes erreicht. Gelegentlich wird Blut mit Milch vermischt, um ein nahrhaftes Getränk herzustellen. Trotz ihrer Einfachheit versorgt die Ernährung des Mursi-Stammes sie mit den essentiellen Nährstoffen, die sie für ihr tägliches Leben benötigen.
Mursi-Dorf
Die Mursi-Dörfer liegen verstreut im Mago-Nationalpark. Typischerweise besteht ein Mursi-Dorf aus einem Dutzend kleiner Hütten aus Gras und Holz. Diese Bauwerke haben eine kreisförmige Form und verfügen über Strohdächer, die sorgfältig mit langem Gras geschichtet sind, um vor der afrikanischen Sonne zu schützen und bei starken Regenfällen ein Auslaufen zu verhindern. Bemerkenswert ist, dass die Mursi-Häuser keine Fenster haben und kleine Türen haben, die von geringer Höhe und Größe sind und zum Betreten ein Bücken und Kriechen erfordern. Diese Konstruktion soll verhindern, dass Tiere und Feinde leicht in das Haus eindringen. Das Innere des Mursi-Hauses ist klein, einfach und funktional, wobei der Hauptwohnbereich als Mehrzweckraum zum Zubereiten von Speisen, Essen, Aufbewahren wichtiger Gegenstände und Schlafen dient.
Das Dorf liegt normalerweise in der Nähe einer Wasserquelle und ist um einen Wald herum angeordnet, in dem große Bäume als Treffpunkt für die Gemeinde dienen. Diese Bäume werden tagsüber oft als Schattenspender und als Treffpunkt für wichtige Diskussionen und Entscheidungen genutzt. Die Mursi bevorzugen auch Gebiete, die für die Landwirtschaft geeignet sind, wobei Feldfrüchte typischerweise auf kleinen Parzellen rund um das Dorf angebaut werden. Die traditionellen Behausungen der Mursi bieten einen Einblick in ihr tägliches Leben und ermöglichen ein tieferes Verständnis ihrer Lebensweise.
Donga-Duell
Die Donga-Zeremonie ist eine hochgeschätzte Veranstaltung, bei der es zu einem erbitterten Stockkampf zwischen Männern aus verschiedenen Dörfern kommt. Diese Tradition hat in der Mursi-Gemeinschaft einen hohen Stellenwert und wird nach jeder erfolgreichen Erntesaison durchgeführt. Sie sind sehr stolz auf ihre Kampftradition. Es ist ein Erbe, das von Generation zu Generation weitergegeben wird und ein Beweis für ihre Widerstandsfähigkeit und ihren Mut ist. Es ist ein aufregendes Spektakel, das den unbezwingbaren Geist des Mursi-Volkes zeigt und an seine Stärke und sein Engagement für die Aufrechterhaltung seiner stolzen Traditionen erinnert.
Mit zunehmendem Alter freuen sich die Mursi-Jungen auf den Tag, an dem sie an der Donga-Zeremonie teilnehmen können. Diese Zeremonie ist nichts für schwache Nerven, da sie heftige Stockkämpfe zwischen Männern aus verschiedenen Dörfern beinhaltet. Es steht viel auf dem Spiel und die Kämpfe sind erbittert, wobei jeder Krieger danach strebt, seine Stärke und Tapferkeit unter Beweis zu stellen.
Ziel der Kämpfer ist es, ihren Gegner mit präzisen und kalkulierten Schlägen mit einem Duellstab zu treffen und gleichzeitig zu vermeiden, getroffen zu werden. Der zwei Meter lange Duellstock dient als Hauptwaffe zum Schlagen von Gegnern. Diese Kämpfe sind möglicherweise tödlich und erfordern den Einsatz von Schutzmaßnahmen wie einem kleinen Korb an der Hand, Tierhäuten und verschiedenen Materialien, die strategisch über den Körper verteilt sind. Zusätzlich werden zum weiteren Schutz ein Lederrock und ein Baumwolltuch verwendet, das den Kopf bedeckt. Das Vorhandensein von Duellnarben gilt als Zeichen der Stärke.
Verschönerung der Lippenplatte
Beim Mursi-Volk hat das Tragen einer Lippenplatte eine lange Tradition, die als Symbol für Schönheit gilt und die Reife und Heiratsbereitschaft einer Frau symbolisiert.
Mit Erreichen des 16. Lebensjahres wird einem Mädchen die Unterlippe durchstochen und ein kleiner Stab eingeführt. Dieser Stab wird nach und nach durch eine größere Tonplatte ersetzt, wodurch sich die Lippe über einen Zeitraum von mehreren Monaten verbreitert. Die junge Frau muss die Unannehmlichkeit ertragen, dass immer größere Tonscheiben eingesetzt werden, von denen einige bis zu 12 Zentimeter messen können.
Trotz der körperlichen Herausforderungen, die das Tragen einer Lippenplatte mit sich bringt, sind viele Mursi-Frauen stolz auf ihr Aussehen und betrachten es als integralen Bestandteil ihrer kulturellen Identität. Diese Praxis wurde jedoch von denjenigen kritisiert, die sie für eine schädliche Kultur halten.
Estructura social
En la etnia Mursi existen dos clanes principales, llamados Kutame y Shaka. ¡Estos dos clanes principales tienen al menos 14 subclanes!
Hablemos ahora de sus estructuras sociales. Tienen estos cuatro rangos que gobiernan su sociedad: Kumuru, Koise, Herhato y Kamis. Lo explicaré:
Primero, tenemos al Kumuru. El Kumuru (Jefe) es un líder administrativo y espiritual elegido por los clanes Kumerete y Kumai.
Kumuru: Gestionar personas.
Koise: Es el consejero y ejecutor del rey.
Herhato: Es un soñador y un profeta.
Kamis: Es la estructura de poder más baja de la nación y conecta al pueblo y al órgano de gobierno.